庞彦强:难舍梆腔缘 悠悠寄乡愁

2016-10-14 07:35:17 来源:河北新闻网 责任编辑:张永猛
突然有一天有人唱起了河北梆子,是河北省河北梆子剧院移植的京剧《龙江颂》江水英的唱段。总是不厌其烦的感受“样板戏”艺术魅力的我,蓦地被那种高亢嘹亮穿云裂帛的声音震惊了。

庞彦强:难舍梆腔缘 悠悠寄乡愁

戏曲演员在老百姓的眼里是“明星”。

    五

    全国梆子源于山陕,山陕梆子是梆子的鼻祖,这似乎已成为共识。所谓昆柳梆弋四大声腔,目前也好像只有梆子声腔流布最广,剧种剧团最多。这个当初被称为花部、乱弹,备遭鄙视的“宁馨儿”之所以能有这么广泛的影响,我想是有其深层原因的。对其他剧种的历史我没有研究,但从河北梆子的发展进程可以管窥到梆子戏的历史魅力。

    早在晚清时期,河北梆子就锐意进行剧种改革,积极创作演出“时装戏”,大胆培养和使用女伶,展示出了主动融入社会现实生活的历史姿态。这里,我们不能不提对河北梆子艺术发展起过重要作用的人物——田际云。

    田际云是河北梆子和京剧的著名花旦演员,名瑞麟,又叫瑞霖,艺名想九霄,亦作响九霄,小名田虎,直隶高阳(今河北高阳县)人。10岁入涿县“双顺班”学河北梆子花旦,12岁随“双顺班”班主赵某进京学习京剧,18岁时以演《春秋配》《蝴蝶杯》等剧誉满北京、上海,20岁组建“玉成班”,开皮黄与河北梆子同台演出(即“两下锅”)之先河。

    1900年,田际云任梨园工会会首,他积极改革戏班的陈规陋俗,发起组织“正乐育化会”,积极参与各种社会活动,这些做法,对于提高演员的社会地位具有非常积极的意义。田际云还创办了第一个女伶科班——“崇雅社”,率先打破了戏曲界由来已久的传统禁忌,开辟了河北梆子演出的新局面。

    田际云同情和支持改良维新运动,与康有为、梁启超等人过从甚密,曾利用进宫演戏的机会,为康、梁和光绪皇帝传递消息,并在戏箱内夹带进步书籍,供光绪皇帝阅读。变法失败,田际云也遭到清政府通缉,经人协助才得以连夜逃往上海。

    1911年辛亥革命前夕,田际云在天津参与王钟声组织的秘密反清活动,因事泄而再次南下避祸。

    田际云是致力于河北梆子“时装戏”创作演出的第一人。他主持的“玉成班”创作演出的《佛门点元》《错中错》《斗牛宫》等剧目,都有抨击时政、向往新生活和反帝反封建的内容,深受当时广大观众的欢迎。

    在创作演出“时装戏”的同时,田际云还对河北梆子进行了全面改良,他演出的许多剧目,都非常重视舞台布景及灯彩的运用,演员形体动作也较接近现实生活。他对河北梆子声腔进行了大胆的改革试验,在同一个剧目中,演员可以唱梆子、京剧,也可穿插鼓曲、民歌。为丰富戏曲音乐的表现力,他还在伴奏方面增加了风琴、小号等西洋乐器。这些改革,大大增强了河北梆子的现代意味,提高了河北梆子的观赏性。

    当然,任何创新都有正负两方面的影响。文明新戏的排演和女伶的出现,曾使河北梆子在北方红极一时,但很快也暴露出其局限性。由于文明新戏过分追求时尚、媚俗、迎合,创作上也就难免表现出浅薄、生硬、粗疏的弊端,从而使河北梆子的艺术魅力大打折扣,制约了它的健康发展。

    我既不是梆子界的耆老名宿,又不是梆子艺术的大牌巨腕,然而梆子与我的缘分就是这样千丝万缕,它是我最挚爱的人生记忆的一部分,也是我童年时代的文化理想和生活情趣的启蒙者,更是我们那代人心底一份悠悠的乡愁,缠绕萦怀,挥之不去。(□庞彦强)(本文图片除资料片外均由河北日报记者贾恒、田瑞夫、赵永辉摄)

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