作者 田雨
徐州梆子是江苏的一个地方剧种，也是此次全国梆子展演的参与者之一，更是第一个戏曲进校园展演的剧种。由徐州市梆子展演的《三断胭脂案》在河北师大真知讲堂精彩上演，作为一名九零后大学生戏迷，戏曲文化进校园带来了太多的惊喜，也让戏曲这一传统文化在青春洋溢的大学校园，向年轻人展示了它独具特色的无限魅力。徐州梆子《三断胭脂案》是由江苏省徐州市徐州梆子剧团展演剧目，由国家一级演员，梅花奖获得者燕玲主演。剧情讲的是牛医卞三在夜晚被人杀害。知县因贪功断案不明，将卞三女儿胭脂的中意之人书生鄂秋隼抓捕入狱。后知府吴南岱接到书生联名上书，重申案卷，因与疑犯宿介性格不合和文化差异，对其极为厌恶，故而在厌恶感之下造成误判，案件虽已纠正为目的，却产生再次误判的结果。学台施愚山亲临现场，查看蛛丝马迹，提醒吴南岱，并最终吴在自我反省下，坚持“民为国本，慎思守志”，冒着罢官丢职的风险，查获真凶，真相大白。作为一出古装剧目，《三断胭脂案》尽管以虚构的事实为架构，却产生了不输于时代的精神；即使作为地方小剧种，却依然展示了不凡的艺术魅力。
众所周知，戏曲里的古装剧目多改编自古代世俗小说或志怪传说，如清代冯梦龙的“三言”，蒲松龄的《聊斋志异》以及唐传奇等等。因此鉴于其世俗性，故事的表达以多为痴情女子薄情郎像《棒打薄情郎》，亦或夫妻离散志坚贞如《王宝钏》，或者惩奸除恶的“政治剧”如《狸猫换太子》等等。男欢女爱或者宣扬正义的表达主题屡见不鲜，然而《三断胭脂案》这出戏并没有落于普通古装剧目的俗套，在传统故事的演绎上走出了新的主题思想，即自我反省，慎思守志，以民为本的传统儒家的个人道德情操，是一股不凡于传统古装剧目主题表达的新风。中国古代历来就有士人要自我反省，慎节守志的思想表达，《论语》中有“见不贤而内自省”的名句，《三断胭脂案》中当学台对案件提出疑问时，面对高官厚禄和百姓生命，吴南岱能在情感和理智中选择后者，是长时间的思想斗争的结果，及反思而后自守。而这一过程在燕玲老师所饰演的吴南岱在书房的大段演唱中细腻生动的展现出来，抬头仰见自己一直坚持的“慎思守志”的牌匾，俯身耳边回响恩师谆谆教导的声音，是保住自己的光明前途还是以生命为重，跌宕起伏的唱腔让我们看到了焦灼纠结的心理变化，燕玲老师的精彩演绎将这段展现的惟妙惟肖。而最终，理智战胜情感，吴南岱重申抓住真凶，这是观众所期待的结果，也是必然结果。每个人都会面临如同吴南岱同样的处境，或许不是生死攸关的紧要关头，但是面对利益与前途是不是会指鹿为马，将错误进行到底，还是选择真理与大义，反省自身，认错求真，是我们要选择的方向，坚持真理者则为贤士，继续犯错的人则为历史所不齿，成为大众多讥讽的对象。《三断胭脂案》所传达的不仅仅是舞台上的正义，而是时代见证下的真理，也正是因为太多人在面对利益诱惑的错误中没有选择正确的道路，才会产生太多的遗憾。而如今社会问题的不断发生，不也是同样的道理？从这一方明看，《三断胭脂案》所传达的具有时代意义的主题是永恒性的真理，足见艺术表达的先见性。
一个剧目，主题的表达式是其最基本的传达内容，而优秀的作品总能给人以超越时代的认同感，《三断胭脂案》鲜明而又时代性的表达，无论何时都是我们值得宣扬的正能量！尽管是古装剧目，却依然能敲响时代的强音。
